Fiódor Dostoiévski e a função social da pena

Resumo

O presente trabalho objetiva a investigação do instituto da função social da pena sob a ótica de um dos maiores escritores de todos os tempos: Fiódor Dostoiévski. Este constituiu-se como um escritor imprescindível àqueles que desejam tecer um panorama do universo presidiário, assim como de seus absurdos, suas angústias, pequenas comemorações e desumanidades. Dostoiévski, homem que durante vários anos pode apenas ter a Bíblia como leitura na prisão, reacende seus ideais de infância e passa a acreditar na força da moral e na necessidade do homem buscar sua regeneração com arrependimento sincero, só desta forma conseguindo atingi-la, como acontece com Raskolnikov. Para Dostoiévski, portanto, a moral consiste em uma poderosa ferramenta para o homem atingir sua regeneração, de modo que aqueles homens destituídos de moral, os quais Dostoiévski conheceu na cadeia, não podem e nem mesmo querem, de certa forma, atingi-la. Analisaremos, pois, a noção de fé como instrumento de salvação em Dostoiévski. Esta noção permeia toda a sua obra, mas possui seu ápice em “Crime e castigo” e nos personagens femininos decaídos.